Sonntag, 22. September 2024

Machtergreifung als dialogisches Prinzip.

  Ermächtigung

Darüber würde ich gerne, muss ich reden - wenn ich über die deutsche Vergangenheit, die aktuelle Situation oder über as Geschehen im Nahen Osten reden wollte.

Leider kann ich das nicht - “Machtergreifung” ist, wenn es um die Machtergreifung Hitlers geht und die Vorzimmer Einblicke von…Sekretärinnen …Subalternen ....Kretauren meiner Familie, die Frauen waren,  die 


dann kann ich das nicht, denn mein Computer stürzt da gerne ab. Er stürzt so oft ab, daß ich mir überlegen kann:

Ist das ein “Wink” ein Augenzwinkern


Der MACHTERGREIFUNG

An dem ich nun endlich die Möglichkeit habe, Teil eines respektablen Zensur- Systems zu werden ?



Aber die OBJEKTIVE LEERE, die mich unterbricht, weiß, dass es darauf nicht ankommt.

Ob ich  über Machtergreifung nachdenke, Empowerment oder über autoritäre Charakterstudien wie bei Adorno, das  ist nicht so unwichtig.

So wie der Computer vorher bei Judith Butler abstürzte  - bedeutet nichts.


Ein Einzelner der für sich allein von Empowerment spricht hat nichts verstanden.

Weder Hermann Cohen Universalismus noch Habermas Rationalität . Nada.

Merkwürdigerweise wäre Ermächtigung, um in philosophischer Hinsicht  von politischenKräften in einem demokratischen System zu sprechen, etwas das mit


Lokaljournalismus


so Jan Böhmermann im ZDF Royale am 20.9. 2024:https://www.zdf.de/comedy/zdf-magazin-royale/zdf-magazin-royale-vom-20-september-2024-100.html

zu tun haben könnte.

Jan Böhmermann, der den “Rückzug” der westdeutschen Verleger wie bsp Burda  aus Thüringer Zeitungsblätter als Einführung nutzte, um die Verwandlung des Lokaljournalismus in unkritische Werbewurfsendungen in Thüringen und Sachsen, in Brandenburg und anderswo

öffentlich zu machen (die ja bereits öffentlich sind, als Wurfsendungen in hunderttausende Haushalte) hatte mich überraschend an meine Schulzeit erinnert.

Noch heute nehme ich manchmal gerne Wurfzeitungen mit, denn ich vertraue dem westdeutschen Lokaljournalismus nicht sehr, und meine eigenen Versuche, auch nur Werbeanzeigen für meine Arbeit zu schalten, stiessenn schnell auf Granit. Das Problem von wirtschaftlichen Ruin, sozialem Tod und gesellschaftlichem Mobbing - das mich beschäftigt

aber war nicht Kern von Böhmermanns Argument, der schlüssig drauf hinwies, dass Wurfzeitungen nicht mehr mit witzigen kleinen Textnachrichten arbeiten (NIE)  oder lokale Themen darstellten, sondern mit falschen nachgemachten  (= gefakten) Presseartikeln "arbeiten", die eine einzige Partei als Objekt ihres Werbeinteresses würdig  zeigen und ZUGLEICH es so aussehen lassen, als sei dies Staatlich Öffentlich real: 


Die sich als seriöse Berichterstattung zu AFD Themen äußert.


Dass kritische Berichterstattung einfach nachdenken mitdenken bei demwas “vor Ort” geschieht und damit Teil eines  wichtigen basisdemokratischenpolitischen Prozesses sind

Fremde Stimmen und sehr partikulare Wichtigkeiten, limitiertes Sprecherecho, sozusagen


Würde, was Böhmermann nicht sagte, aber anklingen liess, BEDEUTEN (sorry ich Votze hatte eine Weile gebraucht bis das Wort mir wieder einfiel), dass es die Möglichkeit gibt, dass es ein ZEITUNGSENGAGEMENT auch in schwierigen Situationen gibt, auch dann Nebenstimmen zumuten  zu können,  was wiederum bedeutet würde ...

Sie merken es arbeitet schwer im meinem inzwischen sehr limitierten Hirn - als sei etwa  ZUMUTBARES eine  DENNOCH politische Aktion und  auch dann noch wichtig, wenn sogenannte demokratische Spracharbeit etwa nicht Gewinn abwirft.


Was merkwürdig ist schaut man sich die BuRDA Beteiligungen an

Das Engagement auch dann

Wenn

Einem  der. Finanzielle soziale kulturelle  Hahn abgedreht wird.




Bei der Machtergreifung, über die ich nachdenken will ....

Was ich aber nicht kann, zumindest hier nicht und  in deutscher Sprache, vor deutschen Publikum (alle wüssten sowieso das dies keine REALE Publikation ist, nur eine selbstgebastelte die geisteskranken Sinnes entspricht: Hier ist das Charakterurteil von Lokaljournalisten ausschlaggebend - und soll auch nicht bestritten werden.)


Politik und Demokratie lebt ja davon, das man ist was man ist und die Übereinstimmung von “Sozialem Bild” und “Sprecheridentität” stimmt.


Meine Erfahrungen mit Freiburger Lokaljournalismus

und ENTMÄCHTIGUNg sozialem Tod oder Abuse will ich aber gerade  eher garnicht beschreiben


Der Andre der Untermensch der Nichtmensch 

Das Abjekte nach Julia Kristeva, einer Philosophin und Psychoanalytikerin aus dem Tel Quel kreis in Paris

Kann nicht  

Teil des Dialogs werden, weder als Sprachfigur noch als Existenzform


Auch wenn ich persönlich NR meine, darüber schreiben zu wollen

Denn eine andere philosophische Existenzmöglichkeit sehe ich kaum noch

(Philosophie die existenzbedrohlich wird  - gibt es im abendländischen Sprachraum-  kaum

Diese “Grenzerfahrung” ist für wenige offenbar noch Philosophie.)



Gerade dann wenn es im Nationalsozialistische Machtergreifung geht.



Der SpiegelTV Läuft

Und ich kann nachlesen was der Historiker und Historiker  und Herr 

Zu Hess sagt, ich muss mich nicht beschweren in mehrfachen Wortsinn,

Auch wenn das,  was Historiker und Historiker und Historiker sagen nicht ganz zu dem passen, wovon ich reden wollte, wozu ich Belege habe, Dokumente, Erzähltes, Hinweise, vererbte Bücher, Postkarten Landwkarten oder alles was Vererbt andere Bedeutungen zulässt

Kann ich Votze ja einfach das Maul halten.



Entwertung und Entmächtigung ist nichts worüber im aktuellen NahOstDiskurs gesprochen

und man schämt sich überhaupt darüber mitreden zu wollen



Ein Dialog der GEGENÜBER erfordert und nicht ENTMÄCHTIGUNG Demütigung,

das scheint zumindest die offizielleAnnahme zu s ein, ist keiner.

Dieses Gegenüber kennt nach meiner bescheidenen Ansicht prinzipielle struktureller STAATLiche limits.

Und es beginnt bereits mir der Tatsache, dass ich Als Votze  nicht  darüberreden darf.

Votzen besudeln das.


Sorry, ice muss manchmal sehr präzise vorführen was für mich das Wesen des NS ist - und das ist Entwertung. ...das ist Teil meines Kultur-und Kunstverständnisses und ich weis, dass das für die meisten DRECK ist.


ich könnte Hesekiel zitieren, aber wozu.


Entwertung ist ein komplexes Phänomen und beginnt nicht bloss mit religiösen oder rassischen Statements.

Entwertung ist komplexer.


Doch - warum sollte ich jemand wie ich über Martin Buber reden, Margarethe Susmann zitieren, die “von einer” sprach,” die reine Deutsche war , doch eine in der Tiefe fremde Frau” - jemand der den Mann den Ehemann Simmel heir NICHT verstehen konnte

Oder Hayoun, der Franz Rosenzweig zurecht interpretiert.

Warum sollte ich Franz Rosenzweig oder Martin Buber lesen können?


ich müsste das Wort Umkehr mit mir herumschleppen - und das ginge ja nicht.

UMKEHR kann nicht gegenseitig sein.  Es ist ein monolinearer Begriff 



Das sollte ich den Gelehrten überlassen

Eine eigene Meinung brauchte ich nicht und - so frage ich mich langsam in meiner geistigen Enge:

Sollte ich Nicht einfach dem Hass auf meinem Computer das Wort überlassen.



Sorry, Jan Böhmermann it is not true

Wäre ich etwa anderes gewesen hätte und über Aftrioa in Freiburg gearbeitet, über Transen in Paris, über Homosexualität über Kindermissbrauch und 

KinderTheaterlust 


Ich hätte genauso fertig gemacht werden müssen, um NUR Noch dem Bild es Auslandsdeutschen zu entsprechen. Reaktionär, alt. Was stink wenns Maul aufmacht uznkomisch umelegant reaktionärer noch als alles was in Deutschland an Reaktionärem gedacht wurde.


Kultur verändert sich - das Wesen von geschichtlichen Prozessen aus und manchmal erkennt man nicht sofort, was Worte bedeuten können.


Mein Beginnendes Wort ist eng mit Baudelaire verknüpft

Cythera -


Aber was rede ich. Ne Nazivotze wieso nichts von les flours du mal noch von Buber Ansicht des Bösen.

Und folglich kann ich auch kaum verstehen,w as Buber zu dem EINZELNEN sagte, Zu Bösen und dem Prinzip dahinter.


le mal.



Im Hintergrund blinkt Spiegel TV Und ich Nazivotze lerne mir zuzuhören.Man bringt  mir bei was, ich zudenken habe.


Soziales Mobbing zum End gekommen.



Abgesehen davon, dass die jüdischen Stimmen  sich häufen, die Assimilation für das wesentliche Übel halten

und Nichts  vom

 sich ändern - es gibt das Wort UMKEHR nicht im transkulturellen Gebrauch und nach meiner Erfahrung ist das wesentlich.



Die “Entmächtigung” des anderen und hier müsste ich wieder Heidegger zitieren können

Um von vorprädikativer Wahrheit sprechen zu können


Die Entwertung der Votze als Sprachbild


Ich soll nicht so viel von mir reden

Ich Votze

sagte mir eine jüdische Dokumentarfilmen.





State terrorism




since a very long time


I cherish my writing machines


this one now rotten because it was subject of one of my insidious and stupid eexpriments with within and about TIME



I got “legitimized from my uncle Siegfried”
which was gifted to me ( I fodun the proof: the letter testifying corrobating


because in school 

I helped organise a kind of NS reserach week.

Doesn't matter


sometimes,  today I turn back to using it.  

its a swift shaken mood

me turning round interrupting

my scribblings

 I'am hiding while Iam writing

to develop this special writing and keeping track of notices. behaviour





 Berlin in the early nienties

It was the time my father was observed by the Organistaion gehlen Substitute... Successor

and  a very nice but love-bombing algherian guy tried to tell me shitty stories about his comrades studing how to fly airplanes...




I remember very well waht (sic)  the father of my - non-child - told me

TO Have fear


because I deserve it.



 A slut has. to shut up.

 and has to be silenced.


and because of the stupidity of women there is no one else to blame.






As a Nazibreed

A german

I shoudl NEVER ever feel real secured.


never.



Montag, 8. Juli 2024

Postfaschistische Zensur - oder - Erinnnerung an Michael Theunissen, Ezra Pound, Paul clean Edith Stein und oder Gerda Walther

 

https://youtu.be/besz5nsyQ 

 

 

Seit 2017  bemühe ich mich, denn es ist Mühe, und es muss in den Augen meines Stalkers eine Sisyphus Arbeit sein - mühsam und sinnlos -

Über "Heideggers Schweigen und Wolfgang Ritzes Antwort darauf "eine Arbeit vorzulegen, die Dokumentenfizzel, den Fragmente eines hypthetischen Gedankenganges nachspürt und zu einer Geschichte verbindet.
Doch jemand den ich kurz: DEN HASS nenne - lässt mich nicht: Per Textabstürzen/ Computertoden sind neben Echollalien, blinden Wiederholungen Umstellungen Durchstreichungen Textumstellungen Textveränderungen  mein tägliches Arbeitsmühsal.

Dass bei dem Namen "Judith Butler" der Computer abstürzt , ist immerhin so manchesmal ein Lacher wert.

Dass AROLSEN - das Archiv für Dokumente zu KZ Insassen zu Lagerhäftlingen sich verdoppelt verdreifacht, weniger.


Auch möchte ich NICHT "Geschenk des Holocaust" sagen - aber ein Nazinachfahre MUSS nazi sein, dass ist die genetische Bedingung des heute gängigen Antifaschismus. Und ich hätte hier durchaus noch einiges zu sagen, MIT RICARDA HUCH und MIT Annelore LEBER mit Gustav Regler und oder  Jean-Paul Sartre que cela ne déplaise ...


Eigentlich ist es ein Projekt, das ich 1992 bei Michael Theunissen in einem PINDAR Seminar begonnen habe - und natürlich ist es kein ZUfall, dass sich nun meine griechischen Buchstaben für "paideia" in "neroergo" verwandeln.

Der Hass muss tief sitzen. Schäbig sein, auch ein bisschen.

Meine Intention, damals bei Michael Theunissen, basiert /e- begann mit einer Beobachtung, die ich in den Texte von Poudn und Celan gemacht hatte und anhand des poetischen "Ich" bei Ezra Pound wie bei Paul Celan darlegen wollte: Es war eine Idee über das

 ICH / Nicht.Ich

das mit Internationalität Wahrnehmung und oder Fülle - Kairos oder
Wie Brentano sagte würde: Teleiose
zu tun hat.

Damals schlug mir Michael Theunissne vor, über Husserl zu arbeiten, mir wäre vielleicht Plessner lieber gewesen. Nach einem Gespräch mit Wolfgang Ritzel und nachdem ich die Briefe Gustav Reglers bekommen und transkribieren durfte, würde ich meinen, dass noch ein ganz anderes ICH eine wichtige Rolle spielt in diesem schweigenden Gespräch über ERMÄCHTIGUNG und Zerstörung.


 

 

 

In der Wiederaufnahme dieser Überlegungen, die  eigentlich allererst für mich allein gedacht zu mir, meinem Denken meinen Überlegungen führen sollte und die sich erweitern liesse zu einem Thema über
Negative Stimmungen Ideen Aufassungenbei Hermann Ritzel
Zu Sartre
Und eben zu Pindar und Hölderlin 

oder zu The devided Self - D.Laing oder ERik ERiksen, zu Hans Trüb oder Anna Freudzu Bruno Bettelheim oder - Lacan und Kojève -

UND beispielsweise dem Kampf des Pastor Hugo Schmidt gegen die Psychiatrie des Dritten reiches udn die Sterilisationsanfragen des ERBGESUNDHEITSAMTES

Dem auf dem Gebiet der RATIONALITÄT udn überhaupt dem zu WISSENDEN welches ein Subjket oder INDIVIDUUM haben kann und damit ein größeres komplexeres Feld absteckt, zu dem ich durchaus einige Linien in dem Nachlass meines Großvaters Wolfgang Ritzel  und seiner beiden Frauen gefunden habe.

Um diesem näher zu gehen und um herauszufinden, ob die philosophischen Ideen des Wolfgnag Ritzel bei Edith Stein gelernt haben könnten, sie wie sie bei Hedwig Conrad Martius  zu GEHEN gelernt haben
Wollte ich nun HORIZON Studies in Phenomenology lesen, insbesondere um mir über eine abweichende Auffassungen meiens (Missverständnisses )  Edith Stein, Jean Hering und Conrad Marius aber auch Gerda Walther gegenüber, klarzuwerden.

HORIZON

ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

STUDIES IN PHENOMENOLOGY STUDIEN ZUR PHÄNOMENOLOGIE ÉTUDES PHÉNOMÉNOLOGIQUES

10 (2) 2021



Allein - ich kann nicht:

Die Votze hat zerbrochen zu sein.









Der Hass, der Offenbar  DOMINANT philosophisch Interessiert  ist, fühlt sich bemüßigt, MIR  DEN Facshismus SO mundgerecht vorlegen, dass Ne VOTze nicht weiter zur denken hat
Und ich bräuchte noch nicht einmal Esposito nachplappern - weil hier alles gesagt sei

Das Ende DER Philosophie in gewisser Weise. Diese Handlungsweise bedeutet  jedoch auch bereits eine Erledigung Jeglicher philosophischer Bemühung von  Seiten Gerda Walther und Edith Stein.
Es ist wäre sinnlos, wenn ich sagen wollte, das mein Konzept auf ganz anderen Ideen basiert.

Ein philosophisches Denken das eine Verbindung ziehen würde von Edith Stein zu Maria mOntessori, von Gerda Walther zu .....von Martin Buber zu Eugen Fink

kann nicht über jemanden wie mich vermittelt sein.
Philosophie, welche die Vernichtung des Einzelnen erzwingt,  ist keine mehr. Dass jemand wie ich NICHT das Recht haben sollte, mich in einem Atemzug mit Edith Stein zu erwähnen, versteht sich von selbst,

stattdessen lese ich, wie meine Großmutter nun Tabori, son of a bitch.

Allerdings bin ich NR dazu übergegangen, wieder wie damals mit anderen Mittel zu schreiben.
Zerstörte Texte wie diesen





Darf der Hass ruhig haben, denn es ist sehr wohl die Frage

He ( id est Esposito)  shows
how the phenomenology of the person, especially in Edith Stein, may inevitably lead
to the justification of a metaphysical abstract conception of personhood that cannot
resist dominant legal and historical ideas of personhood rooted in property owner-
ship, which ultimately are used to justify slavery and colonisation by property owners.

Kaum lässt sich der Blogeintrag gestalten DIES Allein hier hat WICHTIGkeit.

Aber der Beweis muss ja so geführt werden, dass ich als Naziidentisch bereits erledigt bin bevor ich angefangen habe.
 Die Rechtschreibfehler in den screenshot sind DESWEGEN da, weil sie sich einer Momentaufnahme SCHULDEN. Es ist peinlich, dass man es sagen muss. Denn es geht auch um Reales, REALontologie, (und nicht nur Postfaktischen Hass) Um Existenz -  UND  um ein Thomistisches Problem: es geht um das, was ist und wie man beweist, was NICHT ist...was heute allerdings nicht sehr opportun ist, denn im neuen Wissenschaftsverständnis geht es um Geschichte Im EWIGEN Antlitz ewiger Wahrheiten. Und Untermenschen gehören da nicht hin.










ich darf noch mal Kaamuu hier hinsetzen, ich weiss, es ist cultural appropriation...but it is such a pleasure...

PS. Für die Freiburger Postfaschisten Fraktion:  Es hat keinen Zweck, den geblockten Kommentar auf den Gehweg / das Trottoir vor meinem Haus zu sprühen.